Thứ Ba, 8 tháng 7, 2025

Phụng Vụ

 Phụng vụ là nơi ưu tiên để vị linh mục kết nối đời sống của các tín hữu với câu chuyện đang tiếp diễn về lòng trung tín của Thiên Chúa  trong khi con người vẫn bất trung. Trong việc thờ phượng chung của chức linh mục thánh thiện, thừa tác viên được truyền chức được mời gọi chủ sự, khơi lên lời cầu nguyện từ một dân tộc hiệp nhất.

Khi nói về vai trò phụng vụ của linh mục, điều đầu tiên cần lưu ý là: tôi không nói rằng linh mục là “chủ tế.” Người cử hành không phải là thừa tác viên được truyền chức, mà chính là cộng đoàn tín hữu quy tụ. Cộng đoàn với chức linh mục thánh thiện cử hành như một thân thể duy nhất. Linh mục dẫn dắt bằng cách khơi lên Thần Khí cầu nguyện từ chính trái tim của cộng đoàn.

Linh mục không phải đang “thực hiện” một nghi lễ mà các tín hữu chỉ đứng ngoài nghe và quan sát

Đấng Phục Sinh hiện diện nơi đời sống và cộng đoàn thờ phượng của toàn thể dân linh mục.

nơi vị lãnh đạo cũng như nơi từng người trong cộng đoàn, kinh nghiệm phụng vụ phải thực sự là một hành vi cầu nguyện. Không phải đơn giản là đọc kinh hay đọc kinh nguyện Thánh Thể - mà là cầu nguyện. Cộng đoàn sẽ chỉ có thể được dẫn vào hành vi cầu nguyện chung, nếu người lãnh đạo thực sự đang sống trong sự cầu nguyện, nghĩa là đang hiện diện trước mặt Thiên Chúa , ngay trong giây phút hiện tại.

Nếu chúng ta không phải là những người sống cầu nguyện, thì chẳng ai trong chúng ta có thể “tồn tại.”

Ai không sống đời cầu nguyện trong cuộc sống hằng ngày thì cũng sẽ không thể tự nhiên trở thành người cầu nguyện thực sự chỉ vì bước vào nhà thờ và tiến lên cung thánh. 

Với sự nhập thể, tính thể lý, với tính bí tích nơi thân thể-con người, chính là trung gian truyền đạt kinh nghiệm đứng trước mặt Chúa. Chủ sự là một hành vi mang thân xác, là sự giao tiếp bằng thân thể trong lòng một cộng đoàn cầu nguyện.

Các tín hữu được mời gọi trở thành một cộng đoàn cầu nguyện, nhưng cách cầu nguyện được chủ sự dẫn dắt chính là yếu tố then chốt cho điều đó.

Trong phụng vụ: các nghi thức lặp đi lặp lại nhiều lần có khuynh hướng trở thành sự nhàm chán, và nói thẳng ra là chết khô.

Các nghi thức có thể được thi hành đúng như trong sách - trong khi lòng tin của người tín hữu bị kéo căng đến giới hạn vì sự buồn tẻ và vô cảm.

Việc hình thành bầu khí và thái độ chủ đạo trong nền văn hóa hiện nay, tuy không phải là trách nhiệm duy nhất, nhưng trách nhiệm chính vẫn thuộc về hàng giáo sĩ. Chính các ngài là những người đã dạy cho giáo dân cách hành xử (và phải nhớ rằng giáo dân phần nào cũng đã chấp nhận cách dạy đó một cách dễ dãi). Trong hoàn cảnh bình thường, chính hàng giáo sĩ sẽ phải là những người khởi xướng việc hình thành một nền văn hóa mới thay thế, tuy nhiên như chúng ta sẽ thấy, giáo dân cũng có vai trò cộng tác trong trách nhiệm chung này. Chính hành trình nội tâm thiêng liêng của vị chủ sự được biểu lộ ra bên ngoài, chính sự mong manh dễ tổn thương của ngài, mới là chìa khóa mở ra sự đáp trả của cộng đoàn[JH1] . Điều này thật đáng sợ, vì nó đặt ra một câu hỏi cốt yếu: liệu người đang công bố những lời lẽ cao cả ấy có thực sự tin vào những điều mình nói không? Nó thách thức vị chủ sự phải hiện diện một cách chân thật trước những gì Thiên Chúa  đang thực hiện nơi chính bản thân mình, rồi biến kinh nghiệm đó thành sự hiện diện sống động cho cộng đoàn cùng tham dự qua biểu lộ bằng thân xác, để đánh động họ cũng hiện diện trước Thiên Chúa

Lạy Chúa, xin sai Thánh Thần Chúa đến chiếm lấy con, và lôi kéo tâm trí con hoàn toàn về với Thánh lễ này trong sự hiện diện yêu thương của Ngài, để lời nguyện của con có thể đánh động lời nguyện của dân Chúa.”

PHẦN TRÊN ĐƯỢC TRÍCH TỪ CUỐN SÁCH "GIÁO SĨ TRỊ"


 [JH1]Chưa rõ và chưa hiểu lắm! 

Thứ Tư, 2 tháng 7, 2025

Danh sách phim hoạt hình về Kinh Thánh của Quyển Sách Thần Kỳ theo thứ tự Kinh Thánh Công Giáo

Kính thưa quý phụ huynh,

"Không biết Kinh Thánh là không biết Chúa Kitô" – lời của thánh Giêrônimô vẫn luôn mang giá trị nền tảng cho đời sống đức tin của mọi Kitô hữu, kể cả người lớn lẫn thiếu nhi.

Việc giúp trẻ em Công Giáo biết và yêu mến Kinh Thánh là một trách nhiệm vừa cao quý vừa thiết thực. Tuy nhiên, trong thực tế, điều này không dễ dàng. Trẻ nhỏ thường chưa đủ khả năng đọc hiểu các bản văn dài, có ngôn ngữ cổ kính hoặc trừu tượng. Các em lại dễ tiếp cận với truyện tranh, hình ảnh trực quan và phim hoạt hình sinh động hơn là chữ viết đơn thuần.

🌱 Với mong muốn nuôi dưỡng đức tin nơi các em, tôi xin đề xuất phương pháp kết hợp như sau:


1. Đọc và kể truyện Kinh Thánh qua sách minh họa dành cho thiếu nhi

Tôi khuyến khích phụ huynh cùng con đọc cuốn “Những câu chuyện kể hay nhất trong Kinh Thánh” (hình ảnh đính kèm). Đây là một cuốn sách được thiết kế gần gũi, dễ hiểu, nhiều hình ảnh minh họa, giúp trẻ dễ hình dung và ghi nhớ nội dung.

👉 Lưu ý: Điều quan trọng không phải là đọc cho hết, mà là cùng đọc – cùng kể – cùng trò chuyện. Phụ huynh hãy đọc cho trẻ nghe, rồi mời trẻ kể lại bằng lời của mình. Qua đó, trẻ không chỉ hiểu chuyện mà còn tập diễn đạt và ghi nhớ Lời Chúa.


2. Xem phim hoạt hình Kinh Thánh trên kênh “Quyển Sách Thần Kỳ”

Sau khi đọc truyện, phụ huynh có thể cho trẻ xem các tập phim hoạt hình Kinh Thánh trên kênh YouTube Quyển Sách Thần Kỳ.

Đây là một dự án do các Kitô hữu Tin Lành thực hiện, nhưng có nhiều tập trung vào nội dung Kinh Thánh chuẩn xác, dễ hiểu, phù hợp với tâm lý thiếu nhi. Phim hoạt hình sinh động, gần gũi và nhiều bài học đạo đức thiết thực, giúp trẻ không chỉ nghe biết Kinh Thánh mà còn hiểu để sống theo Lời Chúa.

👉 Tôi sẽ lần lượt liệt kê danh sách từng tập phim gắn với các sách Kinh Thánh, để phụ huynh có thể chọn xem theo chủ đề.


3. Về sự khác biệt tên gọi và bản dịch giữa Tin Lành và Công Giáo

Một điểm cần lưu ý quan trọng: Do khác biệt về truyền thống phiên dịch, nhiều tên gọi trong các sách hoặc nhân vật Kinh Thánh có thể không giống nhau giữa Công Giáo và Tin Lành. Điều này đôi khi gây hoang mang cho các em và cả phụ huynh.

Ví dụ:

 

Giải pháp đề nghị: Khi gặp sự khác biệt, phụ huynh có thể:

  • Tra cứu tên gọi Công Giáo – Tin Lành trên mạng.
  • Tra cứu trong cuốn sách Những câu chuyện kể hay nhất trong Kinh Thánh, trang …
  • Gợi ý cho trẻ hiểu rằng: “Dù tên khác nhau, đây là cùng một người – giống như trong đời sống thường ngày, có người gọi là ‘Ba’, có người gọi là ‘Bố’, nhưng cùng là một người cha.”

🎯 Mục tiêu cuối cùng:

Không phải để trẻ trở thành học giả Kinh Thánh, nhưng là để trẻ gặp gỡ Chúa Giêsu, hiểu và sống Lời Ngài trong đời thường – qua lời kể của cha mẹ, qua phim ảnh, và qua những cuộc trò chuyện yêu thương trong gia đình.

 

1. Sách Sáng Thế

1.1. Sách Sáng Thế về câu chuyện Lu-xi-phe phá hủy công trình tạo dựng; câu chuyện về ông A-đam và bà E-và không vâng lời Thiên Chúa.

https://www.youtube.com/watch?v=cCMq5Ygendk

Nội dung: Chiến không vâng lời Giáo Sư Hoàng Tâm, lẻn vào phòng thí nghiệm Lượng tử để xem phát minh mới nhất của ba. Suýt chút nữa Chiến đã phá hủy công trình tuyệt mật đang nghiên cứu của ba mình. Cậu rất buồn và không biết mình sẽ nói gì với ba. Quyển Sách Thần Kỳ đưa Chiến, Giang và Gizmo vào một chuyến phiếu lưu rất đặc biệt để chứng kiến một trận chiến kinh thiên động địa.

1.2. Sách Sáng Thế, chương 6-9 về ông Nô-ê và Hồng Thủy

Nô-ê Và Con Tàu Đức Tin

https://www.youtube.com/watch?v=fX7dTvajIw8&list=PLrhNEU7z6wkjPLEkin2gGwMom0wOekhyj&index=10

1.3. Sách Sáng Thế, chương 11: Tháp Ba-bel

Quyển sách thần kỳ Mùa 3 Tập 2 - Tháp Ba-bên - Phim Hoạt hình Kinh Thánh

1.4. Sách Sáng Thế, chương 27 trở đi: I-xa-ác đi tìm vợ là Rê-bê-ca:

Quyển sách thần kỳ Mùa 3 Tập 4 - Y-sác Và Rê-bê-ca - Phim Hoạt hình Kinh Thánh

1.5. Sách Sáng Thế từ chương 37 trở đi: Câu chuyện về Giuse, con trai ông Gia-cóp. Giuse sau đó bị bán sang Ai-cập.

https://www.youtube.com/watch?v=SLrKCYVICy4&list=PLrhNEU7z6wkjPLEkin2gGwMom0wOekhyj&index=3

06. Sách Giô-suê: Ra-kháp Và Tường Thành Giê-ri-cô

https://www.youtube.com/watch?v=R-e15A7xtLg&list=PLrhNEU7z6wkjPLEkin2gGwMom0wOekhyj&index=5

07. Sách Thủ Lãnh: Câu chuyện về ông Ghít-ôn:

https://www.youtube.com/watch?v=HtCmqDcBnvE&list=PLrhNEU7z6wkjPLEkin2gGwMom0wOekhyj&index=11

08. Sách Rút:

Quyển Sách Thần Kỳ - Ru-tơ - Mùa 3 Tập 1 - Trọn bộ (Bản HD chính thức) - YouTube

09. Sách Sa-mu-en quyển 1:

9.1. Chương 3: Thiên Chúa gọi ông Sa-mu-en:

Quyển sách thần kỳ Mùa 3 Tập 6 - Đức Chúa Trời Kêu Gọi Sa-mu-ên - Phim Hoạt hình Kinh thánh - YouTube

9.2. Sách I Sa-mu-en, chương 18-31: Đa-vít và vua Sa-un

Quyển sách thần kỳ Mùa 3 Tập 7 - Đa-vít Và Vua Sau-lơ - Phim Hoạt hình Kinh thánh - YouTube

11. Sách các Vua 1:

Câu chuyện về ông Ê-li và các thần Ba-an trong Sách các Vua 1, chương 18:

https://www.youtube.com/watch?v=IbULRN56KIU&list=PLrhNEU7z6wkjPLEkin2gGwMom0wOekhyj&index=14

Câu chuyện về Sa-lô-môn xin ơn khôn ngoan:

Quyển sách thần kỳ Mùa 3 Tập 11 - Vua Sa-lô-môn - Phim Hoạt hình Kinh thánh - YouTube

 

12. Sách các Vua quyển 2:

Chương 2: Ông Ê-li-a và ông Ê-li-sa

Quyển sách thần kỳ Mùa 3 Tập 9 - Ê-li-sê Và Đội Quân Sy-ri - Phim Hoạt hình Kinh thánh - YouTube

Chương 5, ông Na-a-man:

Quyển sách thần kỳ Mùa 3 Tập 5 - Na-a-man Và Người Đầy Tớ - Phim Hoạt hình Kinh thánh

16. Sách Nơ-khe-mi-a: tái thiết thành Giê-ru-sa-lem và khôi phục đời sống tôn giáo của dân Do Thái sau khi họ trở về từ lưu đày ở Babylon

Quyển sách thần kỳ Mùa 3 Tập 8 - Nê-hê-mi - Phim Hoạt hình Kinh thánh - YouTube

19. Sách Ét-te: Câu chuyện về Hoàng Hậu  Ét-te:

https://www.youtube.com/watch?v=AMoyUU0bszk&list=PLrhNEU7z6wkjPLEkin2gGwMom0wOekhyj&index=6

22. Sách Gióp: Câu chuyện về Lòng Trung Tín Của Gióp

https://www.youtube.com/watch?v=7Fy920SQ-Ew&list=PLrhNEU7z6wkjPLEkin2gGwMom0wOekhyj&index=9

 

34. Sách Đa-ni-en

Chương 2: Đa-ni-en giải nghĩa giấc mơ của vua Na-bu-cô-đô-nô-xo

Quyển sách thần kỳ Mùa 3 Tập 12 - Đa-ni-ên Và Giấc Mơ Của Nê-bu-cát-nết-sa - Hoạt hình Kinh thánh - YouTube

chương 3: Câu chuyện về 3 bạn trẻ Sát-rác, Mê-sác và A-vết Nơ-gô bị ném vào lò lửa cháy rực.

https://www.youtube.com/watch?v=P_AD9NKC_iQ&list=PLrhNEU7z6wkjPLEkin2gGwMom0wOekhyj&index=4

 

 

39. Sách Ngôn Sứ Giô-na

https://www.youtube.com/watch?v=vWzMres-MTk&list=PLrhNEU7z6wkjPLEkin2gGwMom0wOekhyj&index=2

TÂN ƯỚC

1.     Mát-thêu:

Mát-thêu chương 3: Câu chuyện về Gio-an-Bao-ti-xi-ta làm phép rửa cho Chúa Giêsu.

https://www.youtube.com/watch?v=NhdV1XmSfcE&list=PLrhNEU7z6wkjPLEkin2gGwMom0wOekhyj&index=7

3. Luca

Luca chương 1: Gioan Baotixita chào đời.

Quyển sách thần kỳ Mùa 3 Tập 3 - Giăng Báp-tít Chào Đời - Phim Hoạt hình Kinh Thánh

Luca chương 10: người Samaria nhân hậu

Quyển sách thần kỳ Mùa 3 Tập 13 - Người Sa-ma-ri Nhân Lành - Phim Hoạt hình Kinh thánh

Luca chương 15: Người Con Hoang Đàng:

https://www.youtube.com/watch?v=GUkbkLnJ2zw&list=PLrhNEU7z6wkjPLEkin2gGwMom0wOekhyj&index=13

Luca chương 22: Nói về việc ông Phê-rô chối Chúa:

https://www.youtube.com/watch?v=gNTTnO0oWhQ&list=PLrhNEU7z6wkjPLEkin2gGwMom0wOekhyj&index=12

Sách Công Vụ Tông Đồ, chương 21-28: Phao-lô Và Con Tàu Gặp Nạn 

https://www.youtube.com/watch?v=fushftZNpqc&list=PLrhNEU7z6wkjPLEkin2gGwMom0wOekhyj&index=8

04. Tin Mừng Gioan

-        Câu chuyện về việc Chúa Giêsu làm cho anh La-ra-rô sống lại.

Quyển sách thần kỳ Mùa 3 Tập 10 - Chúa Giê-xu Gọi La-xa-rơ - Phim Hoạt hình Kinh thánh - YouTube

 

 

 

 

Thứ Hai, 30 tháng 6, 2025

Suy tư thần học 2

 ĐA PHẦN ĐƯỢC TRÍCH TRONG SÁCH: God's Sense of Humor and Sixty Other Homilies CỦA Rodney Kissinger S.J.

Chúa tể, hãy cho tôi sự thanh thản để chấp nhận những điều tôi không thể thay đổi, sự can đảm để thay đổi những điều tôi có thể, và sự khôn ngoan để biết sự khác biệt.

“Lord, grant me the serenity to accept the things I cannot change, the courage to change the things I can, and the wisdom to know the difference.”

Việc đối mặt với bóng tối của chúng tôi và đi đến thỏa thuận với nó có hiệu ứng chuyển đổi lớn. Chính sự tồn tại của nó dạy chúng ta kiên nhẫn và khiêm tốn. Nó cứu chúng ta khỏi sự tự cao tự đại và giúp chúng ta hiểu rõ hơn về bí ẩn của sự gian ác. Nó dạy chúng ta không tin tưởng vào sức mạnh và khả năng của mình mà là đặt tất cả hy vọng và tin tưởng của chúng ta vào sức mạnh và tình yêu của Chúa Giêsu.

Confronting our “shadow” and coming to terms with it has a great transforming effect. Its very existence teaches us to be patient and humble.  It saves us from self-righteousness and helps us to understand better the mystery of iniquity.  It teaches us not to trust in our strength and ability but to put all of our hope and trust in the power and love of Jesus.

Thánh Phaolô là một ví dụ tuyệt vời về hiệu ứng biến đổi của việc đối đầu và chấp nhận bóng tối của chúng tôi. Anh ta yêu cầu Chúa ba lần loại bỏ cái gai này trong xác thịt của anh ta. Chúa trả lời, ân sủng của tôi là đủ cho bạn. Sức mạnh của tôi được tạo ra hoàn hảo trong bệnh tật. Phao -lô đã chấp nhận cái gai này trong xác thịt, anh ấy biết rằng khi anh ấy yếu đuối thì anh ấy đã mạnh mẽ. Và Ngài trở thành một vị thánh vĩ đại, bởi vì Ngài chắc chắn rằng không có gì có thể tách Ngài khỏi tình yêu của Thiên Chúa được nhìn thấy trong Chúa Giêsu Kitô, Chúa của chúng ta.

St. Paul is an excellent example of the transforming effect of confronting and accepting our “shadow.”  He asked the Lord three times to remove this “thorn in his flesh.”  The Lord replied, “My grace is sufficient for you. My power is made perfect in infirmity.” Paul accepted this “thorn in the flesh,” knowing that when he was weak then he was strong.  And he became a great saint, because he was certain that nothing could separate him from the love of God made visible in Christ Jesus, our Lord.

Cuộc sống thực sự sẽ là một bát anh đào nếu đây là những lực lượng duy nhất hoạt động trong cuộc sống của chúng ta. Nhưng than ôi, có những thế lực mạnh mẽ khác, cả bên trong và bên ngoài, kéo chúng ta ra khỏi Chúa. Trong chúng ta có sự che giấu, sự thiếu chính trực. Tôi không có sự kiểm soát hoàn hảo của bản thân. Có một cuộc nội chiến đang diễn ra trong tôi. Như Thánh Phaolô đã nói: sự thiện tôi muốn thì tôi không làm

 

           

Life would indeed be a bowl of cherries if these were the only forces operative in our lives.  But alas, there are other powerful forces, both interior and exterior, drawing us away from God.   Within us there is concupiscence, the lack of integrity. I do not have perfect control of myself. There is a civil war going on within me.As Paul put it.

ma quỷ, sử dụng cả thế giới và xác thịt để dụ chúng ta ra khỏi Thiên Chúa.

 

Trở thành con người là bị cám dỗ. Cám dỗ được xây dựng vào tình trạng của con người. Có lẽ đó là lý do tại sao Chúa yêu chúng ta rất nhiều. Trong tất cả các sinh vật của anh ấy, chúng tôi là người được thử nghiệm nhiều nhất, thử nghiệm nhiều nhất và bị cám dỗ nhất. Đó là một niềm an ủi để chúng ta biết rằng chính Chúa Giêsu đã bị cám dỗ. Anh ấy biết, anh ấy hiểu. Anh ta bị cám dỗ nhưng anh ta không phạm tội.

to be human is to be tempted.  Temptation is built into the human condition.  Perhaps that is why God loves us so much.  Of all of His creatures we are the most tested, the most tried and the most tempted. It is a consolation for us to know that Jesus himself was tempted.  He knows, he understands.  He was tempted but He did not sin.

Cám dỗ không phải là một tội. Nhưng đó là một lời mời gọi cho tội lỗi.

Chúng ta cũng nhớ rằng cám dỗ không phải là một tội lỗi. Đó là một lời mời cho tội lỗi. Nó mang theo nó một RSVP. Và nếu chúng ta không RSVP thì nó không chỉ không phải là tội lỗi mà còn là một hành động của đức hạnh. Chúng tôi không thể giữ cho những con chim bay trên đầu, nhưng chúng tôi có thể giữ chúng không xây dựng một tổ trên tóc của chúng tôi.

It is well for us to remember also that temptation is not a sin.  It is an invitation to sin.  It carried with it a RSVP.  And if we do not RSVP it not only is not a sin but it is also an act of virtue. “We cannot keep the birds from flying over our heads, but we can keep them from building a nest in our hair.”

 

Cũng tốt để nhớ rằng Chúa không cám dỗ chúng ta. Chúa cho phép chúng ta bị cám dỗ, cứu chúng ta khỏi niềm tự hào và đưa chúng ta trở lại với Ngài. Và anh ấy không cho phép chúng tôi bị cám dỗ vượt quá sức mạnh của chúng tôi.Như Chúa đã nói với Paul, ân sủng của tôi là đủ cho bạn, vì sức mạnh của tôi là hoàn hảo trong sự yếu đuối. Vì vậy, chúng ta hãy chuẩn bị cho mình bị cám dỗ. Và chúng ta đừng sợ khi chúng ta bị cám dỗ vì Chúa đã chinh phục thế giới, xác thịt và ma quỷ.

It is also good to remember that God does not tempt us.  God permits us to be tempted, to save us from pride and bring us back to him. And he does not allow us to be tempted beyond our strength.  As God told Paul, “My grace is sufficient for you, for my power is made perfect in weakness.”  So let us prepare ourselves to be tempted.  And let us not be afraid when we are tempted because the Lord has conquered the world, the flesh and the devil.

 

Sự cám dỗ cơ bản của Chúa Giêsu là vẫn là Thiên Chúa và từ chối bản chất con người. Sự cám dỗ cơ bản của chúng ta là từ chối bản chất con người của chúng ta và trở thành như Thiên Chúa. Chúng tôi từ chối sự cám dỗ này bằng cách chấp nhận một cách đáng yêu bản chất con người của chúng tôi với sự cần thiết siêu việt của nó và tất cả các mụn cóc về thể chất, những điều kỳ quặc về tâm lý và sự không chung thủy tinh thần.

Nói cách khác, tôi chấp nhận bản thân và tôi rất vui khi được là tôi. Để làm điều này liên tục sẽ là quá đủ đền tội. Và bạn cũng sẽ mang lại niềm vui lớn cho cộng đồng nơi bạn sống.

           

The fundamental temptation of Jesus was to remain God and reject human nature. Our fundamental temptation is to reject our human nature and become like God.   We reject this temptation by lovingly accepting our human nature with its “transcendental neediness” and all of its physical warts, psychological quirks and spiritual infidelities.  And we accept it because God knows all of this and still loves me unconditionally with a love I cannot earn or ever be worthy of.  In other words, I accept myself and I am happy to be me. To do this continually will be more than enough penance.  And you will also bring great joy to the community in which you live.

Cảm xúc của chúng ta là vô đạo đức, nghĩa là họ không phải là đạo đức cũng không vô đạo đức. Do đó, chúng ta có thể thừa nhận họ và nói chuyện qua họ thay vì giữ chúng đóng chai bên trong. Cảm xúc của chúng tôi thay đổi nhanh chóng và liên tục. Đó là đức tin của chúng tôi là hằng số. Do đó, chúng ta nên sống bằng đức tin và không phải bởi cảm xúc của chúng ta. Đức tin của chúng tôi cho chúng tôi biết rằng chúng tôi không bao giờ thực sự cô đơn.

Our feelings are amoral, that is, they are neither moral nor immoral.  Therefore, we can acknowledge them and talk through them instead of keeping them bottled up within.  Our feelings change quickly and constantly.  It is our faith that is constant. Therefore, we should live by our faith and not by our feelings.  Our faith tells us that we are never really alone. 

Tất cả chúng ta đều là thành viên của sự hiệp thông của các vị thánh. Chúng tôi có nhóm hỗ trợ lớn nhất trên thế giới.

We are all members of the Communion of Saints.  We have the greatest support group in the world.

 

nhà tâm lý học nói với chúng ta rằng căn bệnh xấu xa nhất của người bình thường là một hình ảnh bản thân tiêu cực, một phức tạp thấp kém.

psychologists tell us that the most vicious disease of normal people is a negative self-image, an inferiority complex.

Nó không dễ dàng là tôi. Có những lực lượng mạnh mẽ, cả nội thất và bên ngoài, đang cố gắng biến tôi thành người khác.

It is not easy to be me. There are powerful forces, both interior and exterior, that are trying to make me someone else.

Nếu chúng ta phụ thuộc vào sự chấp nhận và chấp thuận của người khác thì điều gì sẽ xảy ra nếu họ không cho chúng ta dấu phê duyệt của họ?

If we depend on the acceptance and approval of others what happens if they do not give us their stamp of approval?

Sau đó, có những lực lượng nội thất trong chúng ta, ghen tị, ghen tị, mong muốn được phổ biến, giống như một người khác. Chúng ta là những sinh vật xã hội sống cùng nhau trong xã hội nên việc chúng ta tự so sánh với người khác là điều tự nhiên.

Then there are the interior forces within us, envy, jealousy, the desire to be popular, to be like someone else. We are social beings who live together in society so it is natural for us to compare ourselves with others

Thật không may, chúng tôi so sánh toàn bộ bản thân của chúng tôi với bản thân bên ngoài của họ, bản thân mà chúng tôi thấy. Vì chúng ta không biết hoàn toàn bản thân của họ, chúng tôi dại dột nghĩ rằng họ vượt trội.

Unfortunately we compare our total self only to their exterior self, the self that we see. Since we do not know their total self we foolishly think that they are superior.

 

Thứ Sáu, 27 tháng 6, 2025

HÃY NÊN HOÀN THIỆN - và Chủ Nghĩa Hoàn Hảo

 “HÃY NÊN HOÀN THIỆN”

Hành trình đức tin chính là cuộc phiêu lưu vĩ đại nhất của đời người. Và như mọi cuộc phiêu lưu vĩ đại khác, nó cũng đầy rẫy hiểm nguy và cạm bẫy. Trên hành trình đức tin, những hiểm nguy ấy không chỉ đến từ những cám dỗ phạm tội, mà còn đến từ sự hiểu sai những nguyên tắc và giới luật thiêng liêng.

Một trong những sự hiểu lầm tai hại nhất chính là chủ nghĩa hoàn hảo — nỗi khát khao và đòi hỏi phải hoàn hảo. Đây chính là sự hiểu sai giới luật của Chúa: “Anh em hãy nên hoàn thiện như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện.” Sự hiểu sai này đã xô đẩy biết bao người vào một cuộc chạy đua bất khả thi, chỉ đem lại nỗi thất vọng, chán nản và bất hạnh.

Chủ nghĩa hoàn hảo dẫn tới kiêu căng, giả hình, hoặc thậm chí là sự gãy đổ. Tôi biết rõ, vì chính tôi đã từng bước đi trên con đường ấy. Tôi từng là người theo chủ nghĩa hoàn hảo. Và trong khi cố gắng để nên hoàn hảo, tôi đã biến mình thành một bệnh nhân thiêng liêng luôn soi xét, phân tích chính mình, lúc nào cũng bận tâm xem mình có đang tiến gần hơn tới sự hoàn thiện hay không. Hậu quả chỉ là tê liệt vì phân tích. Hồi ấy tôi chưa hề nghe tới Định luật Murphy.

Chủ nghĩa hoàn hảo, xét cho cùng, là một điều nguy hiểm. Nếu ta tưởng mình đang nên hoàn hảo hơn, ta sẽ sinh lòng kiêu ngạo — mà kiêu ngạo lại là tội nặng nhất. Nếu ta nhận thấy mình không hoàn hảo hơn, ta sẽ sinh lòng nản chí — một trong những cản trở lớn nhất cho đời sống thiêng liêng. Sự thật là: chúng ta chẳng bao giờ biết rõ mình thế nào. Càng đến gần Thiên Chúa, ta càng nhận ra mình còn xa Ngài. Chính vì gần Chúa mà các thánh vĩ đại lại thấy mình là những tội nhân tồi tệ nhất.

Cố gắng đạt đến sự hoàn hảo chỉ là điều phản tác dụng. Nó biến cuộc đời thành một chuyến đi đầy tính tự ái. Mọi việc tôi làm đều nhằm đạt tới sự hoàn hảo: tôi yêu mến Chúa không phải vì Ngài đáng được yêu trên hết mọi sự, mà vì tôi muốn trở nên hoàn hảo. Tôi giúp đỡ người lân cận không phải vì lòng trắc ẩn và yêu thương, mà vì tôi muốn mình hoàn hảo. Nhưng nghịch lý của Kitô giáo là: ta nên hoàn hảo bằng cách quên mình. Ai muốn cứu mạng sống mình thì sẽ mất, còn ai liều mất mạng sống mình vì Thầy thì sẽ tìm được.

Chủ nghĩa hoàn hảo còn khiến tôi trở nên soi mói, xét đoán không chỉ với chính mình mà cả với người khác. Nó cũng làm tôi kiêu ngạo. Mà Chúa chống lại kẻ kiêu ngạo, và ban ơn cho kẻ khiêm nhường, như trong dụ ngôn người Pharisêu và người thu thuế.

Chủ nghĩa hoàn hảo cũng khiến ta bất hạnh, vì ta đang cố gắng đạt điều không thể. Càng cố gắng, ta càng khốn khổ. Và ta cũng làm khổ những người sống bên cạnh ta. Sự hoàn hảo chỉ là hoa trái phụ thôi. Khi ta bắt đầu tìm nó, ta mất nó. Người Kitô hữu không tìm sự hoàn hảo, chỉ tìm để yêu. Và càng yêu, ta càng trở nên hoàn hảo.

Sự thật đáng kinh ngạc là: cái hoàn hảo lại là kẻ thù của điều tốt. Đòi hỏi sự hoàn hảo, và ta sẽ phá hủy điều tốt đẹp mà ta có thể làm. Hãy nhìn vào câu chuyện sau: Một nhà điêu khắc tạc tượng từ khối đá cẩm thạch và mời mọi người đến chiêm ngưỡng. Ai cũng trầm trồ: đây là kiệt tác! Nhưng nhà điêu khắc — vốn là người cầu toàn — lại thấy có một chỗ chưa hoàn hảo: chỉ cần gõ nhẹ một mảnh nhỏ ở góc trên bên trái. Ông lấy búa và đục, gõ một nhát. Nhưng rồi ông thấy phải chỉnh góc đối diện, rồi chỉnh đáy, rồi chỉnh chỗ này chỗ kia… Đến khi xong, chỉ còn đống đá vụn, bức tượng không còn. “Cái hoàn hảo là kẻ thù của điều tốt.” Đòi hỏi sự hoàn hảo, và ta phá hủy điều tốt đẹp mà ta có thể làm.

Sự thật là: những khiếm khuyết của tôi chính là ân phúc. Chúng nối kết tôi với Thiên Chúa, nhắc tôi rằng tôi không phải là Thiên Chúa, dù nhiều khi tôi hành xử như thể tôi là Ngài. Chúng đưa tôi vào con đường “linh đạo của sự bất toàn.” Chúng cũng nối kết tôi với tha nhân. Tình bạn và cộng đoàn không xây dựng trên những điều ta tự hào: tài năng, nhân đức, sức mạnh hay thành công. Cộng đoàn xây dựng trên sự yếu đuối, khiếm khuyết và tội lỗi của ta. Sức mạnh chia rẽ chúng ta, yếu đuối liên kết chúng ta. Đây chính là bí quyết thành công của các nhóm 12 bước: các thành viên đồng cảm với nhau nơi điểm yếu và cơn nghiện của mình. Chính điều này sinh ra lòng cảm thông, bao dung, yêu thương và bác ái. Thật chữa lành khi được ở bên những người ta có thể tín nhiệm, nơi ta dám tháo bỏ mặt nạ và bước xuống khỏi bục cao, rồi bắt đầu khám phá sức mạnh tiềm ẩn nơi sự yếu đuối, mong manh của mình. Tất cả chúng ta đều là những tội nhân mang thương tích, có thể trở nên những người chữa lành nhờ thương tích ấy.

Sau cùng, những khiếm khuyết của tôi nối tôi với thực tại. Tôi không hoàn hảo. Tôi có những nhược điểm thể lý, những tật tâm lý, những bất trung thiêng liêng. Tôi có một “cái bóng” mà Carl Jung nói tới: phần tối tăm, chưa biết trong tâm hồn, chứa đựng những khía cạnh không mong muốn, chưa phát triển của con người tôi.

Tự nhiên, ta có khuynh hướng đè nén “cái bóng” ấy để bảo vệ cái tôi. Nhưng để trưởng thành tâm lý và thiêng liêng, ta phải khiêm tốn đón nhận và chấp nhận nó. Ta phải đón nhận sự thật rằng, dù cố gắng đến đâu, ta cũng không bao giờ loại bỏ hoàn toàn được nó, vì nó ăn sâu trong bản tính riêng biệt và quá khứ của ta.

Nếu ta không chấp nhận nó, nếu cứ đè nén nó, ta sẽ thất bại và bất hạnh. Lời nguyện xin ơn bình an chứa đựng bao khôn ngoan: “Lạy Chúa, xin ban cho con sự thanh thản để đón nhận những gì không thể thay đổi, lòng can đảm để thay đổi những gì có thể, và sự khôn ngoan để nhận ra sự khác biệt.”

Đối diện và làm hòa với “cái bóng” ấy đem lại một tác động biến đổi sâu xa. Chính sự hiện diện của nó dạy ta biết kiên nhẫn, khiêm nhường, cứu ta khỏi tự phụ, giúp ta hiểu hơn mầu nhiệm sự dữ. Nó dạy ta đừng cậy vào sức riêng, nhưng hãy phó thác trọn niềm cậy trông vào quyền năng và tình yêu của Đức Kitô.

Thánh Phaolô là một gương sáng về sức mạnh biến đổi của việc đón nhận “cái bóng.” Ngài đã ba lần xin Chúa cất đi “cái dằm đâm vào xác thịt” ấy. Và Chúa đáp: “Ơn Ta đủ cho con, vì sức mạnh của Ta nên trọn vẹn trong sự yếu đuối.” Phaolô đã đón nhận nó, và nhờ yếu đuối mà nên mạnh mẽ, nên thánh, vì ngài xác tín rằng không gì có thể tách ngài ra khỏi tình yêu Thiên Chúa trong Đức Kitô Giêsu, Chúa chúng ta.

“Hãy nên hoàn thiện như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện.” Có lẽ chìa khóa để hiểu giới luật ấy nằm ở cụm cuối cùng: “như Cha anh em trên trời.” Thiên Chúa là Tình Yêu. Mọi sự Ngài làm là yêu. Vậy ta sẽ nên giống Cha trên trời khi ta biết yêu: yêu Chúa, yêu chính mình, yêu tha nhân. Và nếu ta làm được như thế, ta sẽ nên hoàn thiện — hoàn thiện trong tính nhân loại của mình, mà tính ấy vốn rất bất toàn.

God's Sense of Humor and Sixty Other Homilies -  Rodney Kissinger S.J

Học thêm về Kinh Thánh

Học Kinh Thánh - bộ chú giải Kinh Thánh nổi tiếng, do Thánh Tôma Aquinô (Saint Thomas Aquinas) biên soạn, tập hợp các đoạn trích từ các bài bình luận của hơn tám mươi Giáo Phụ Hy Lạp và Latinh về bốn sách Tin Mừng (Phúc Âm).
CATENA AUREA BY SAINT THOMAS AQUINAS

https://www.ecatholic2000.com/catena/


Học Kinh Thánh dựa trên hình minh họa (kiểu sơ đồ tư duy, hình ảnh cartoon)

https://cartoonistbible.com/the-bible-bookshelf/

Học từ ngữ Kinh Thánh gốc tiếng Do Thái - rất hay luôn

https://kaylened.wordpress.com/2025/08/18/naked-to-be-bare-aram-the-ancient-hebrew-meaning/?fbclid=IwY2xjawNBmXBleHRuA2FlbQIxMQABHuB-pNcKAj5mQF_Du4K5EzmLK8XzblCF3ic955n3XTBdGHGOc3_gKojL-J4T_aem_P0DZpPrNpwOUGRZBB5FYpA

Đọc một số chú giải về tên của nhân vật trong Kinh Thánh bằng tiếng Do Thái

https://firmisrael.org/learn/who-is-yeshua-meaning-of-hebrew-name-jesus/

 Học thêm về Kinh Thánh! - có file text

https://www.youtube.com/@2BeLikeChrist

https://sabbath-school.adventech.io/en/2024-03/02/01

Kinh Thánh cho Thiếu Nhi

https://www.amazon.com/stores/page/9BC3EE71-41C9-43CB-9F47-5BF507FC9A1F?store_ref=storeRecs_dp_aplus

Xem The Chosen

https://watch.thechosen.tv/page/m%C3%B9a%201-3

Tiếp tục

https://watch.thechosen.tv/video/184683596183

https://app.gloo.us/discover/the-chosen-hub

https://www.comeandseefoundation.org/resources

Khải Huyền một văn bản sống động tiếp tục truyền cảm hứng, thách thức và ôm trọn người đọc.

Lập web Đẹp và dễ đọc:

https://sabbath-school.adventech.io/en/2025-02/03/03-monday-the-beautiful-bride

Học Kinh Thánh hay nè: https://sabbath-school.adventech.io/en/2024-03/02/01

Học thuộc Kinh Thánh

https://simplycharlottemason.com/timesavers/memorysys/

 

 

Thứ Năm, 26 tháng 6, 2025

THUỘC KINH THÁNH

 Thuộc Kinh Thánh

lạy ĐỨC CHÚA, Ngài là Cha chúng con ; 

chúng con là đất sét, còn thợ gốm là Ngài, 

chính tay Ngài đã làm ra tất cả chúng con.

Is 64,7


MÌNH CHÚA ĐỦ RỒI - THƠ

 GOD ALONE IS ENOUGH 

***                                      

MÌNH CHÚA ĐỦ RỒI

*** 


Let nothing upset you,

let nothing startle you!

All things pass;

God does not change.

Patience wins

all it seeks.

Whoever has God

lacks nothing:

GOD ALONE IS ENOUGH!


      ***


             *Poem of St. Teresa of Avila.

Chớ nuông bối rối,

chớ chiều lắng lo!

 Mọi sự chóng qua;

 duy Người bất biến.

 Kiên trì thắng chiến

mọi phương tìm kiếm.

 Ai mà có Chúa

chẳng còn thiếu chi:

 MÌNH CHÚA  ĐỦ RỒI!


***

              

*  Thơ Thánh nữ Têrêxa Avila sáng tác -

Sr. Theresia Ngô T. Thủy, SPC chuyển ngữ.

Thứ Sáu, 2 tháng 5, 2025

Hành trình của Áp-ra-ham

 




Thánh Catarina Thành Siêna - 29/04

Thánh Catarina Thành Siêna 

Link bài viết:
https://schooloffaith.com

một

Hôm nay là lễ kính thánh Catarina thành Siena. Ngài là một tiến sĩ Hội Thánh, nghĩa là những gì ngài chia sẻ đều mang lại lợi ích phổ quát cho toàn thể Hội Thánh.

Chúa Giêsu đã nói với thánh Catarina:
“Con có biết con là ai và Ta là ai không? Nếu con biết hai điều này, con sẽ được chúc phúc, và kẻ thù sẽ không bao giờ đánh lừa được con. Ta là Đấng Hằng Hữu; còn con là kẻ chẳng là gì.”

Đây chính là cốt lõi của đức khiêm nhường, nhân đức chiến thắng tận gốc rễ của mọi tội lỗi: lòng kiêu ngạo.

Khiêm nhường hệ tại ở hai chân lý sau:

Thứ nhất, Thiên Chúa là nguồn mạch của mọi điều thiện hảo. Ngài đã tạo dựng một thế giới tốt lành, Ngài gìn giữ mọi sự hiện hữu và đang dẫn đưa mọi tạo vật đến cùng đích tốt lành.

Tôi không phải là Thiên Chúa. Tôi không thể làm mọi sự, cũng không thể kiểm soát mọi sự. Tôi có những giới hạn.

Thứ hai, chính nhờ được thông phần vào sự sống của Thiên Chúa, chúng ta trở nên con cái của Ngài, được dự phần vào bản tính thần linh, và được mời gọi trở nên giống Thiên Chúa và sống như Ngài mãi mãi.

Vậy chúng ta có đang sống đúng với căn tính thật sự của mình không?


hai
Chân lý thứ hai mà Chúa Giêsu dạy thánh Catarina là thế này: một lần kia khi thánh nhân bị đè nặng bởi bao ưu tư và lo lắng, Chúa phán với ngài:
“Hãy nghĩ đến Ta; nếu con làm điều đó, Ta sẽ lập tức nghĩ đến con.”

Ý của Chúa Giêsu là:
Chúng ta cần suy nghĩ, lập kế hoạch, và hành động có trách nhiệm để hoàn thành những gì phải làm. Nhưng lo lắng lại ngăn cản chúng ta nghĩ đến Chúa và làm cho chúng ta mất sức.

Vì thế, Chúa Giêsu đã làm một “giao kèo” với thánh Catarina:
Nếu con nghĩ đến Ta, Ta sẽ nghĩ đến và chăm sóc mọi điều con đang lo lắng.


ba
Từ hai chân lý này — rằng Chúa Giêsu là Thiên Chúa, còn chúng ta thì không, và rằng ta chỉ cần nghĩ đến Ngài thì Ngài sẽ lo liệu mọi sự — thánh Catarina đã học biết cách phó thác hoàn toàn vào sự Quan Phòng của Thiên Chúa.

Thánh Raymond thành Capua, cha giải tội và là người viết tiểu sử của thánh nữ, kể lại:
“Mỗi khi tôi hoặc một người bạn đồng hành cảm thấy sợ hãi trước hiểm nguy nào đó, Catarina thường nói: ‘Các anh có việc gì phải lo cho chính mình? Hãy để Quan Phòng Thiên Chúa lo liệu. Dù các anh có sợ hãi thế nào, thì Quan Phòng vẫn đang dõi mắt trông chừng các anh và hướng mọi sự về phần ích lớn lao nhất cho các anh.’”

Bất cứ khi nào chúng ta bị choáng ngợp bởi cuộc sống, gặp lo âu hay sợ hãi, hãy làm như thánh Catarina:
Lập tức nghĩ đến Chúa Giêsu. Ngài đang dõi mắt trên bạn. Hãy hỏi Ngài bạn nên làm gì. Hãy làm điều đó. Còn lại thì phó thác, vì Ngài sẽ biến mọi sự ngoài tầm kiểm soát của bạn thành kết cục tốt nhất.


bốn
Chiếc thùng rượu không bao giờ cạn

Vào thế kỷ 14 ở nước Ý, nước uống thường không an toàn nên người ta thường dùng loại rượu nhẹ thay thế. Có một năm, nạn nho bị bệnh khiến nguồn rượu khan hiếm, và người nghèo đứng trước nguy cơ chết khát. Gia đình thánh Catarina khi ấy chỉ còn một thùng rượu, bình thường chỉ dùng được hai đến ba tuần. Nhưng Catarina đã tuyên bố rằng ai cần đều có thể đến nhà ngài xin rượu, vì ngài tin chắc rằng Chúa Giêsu sẽ lo liệu.

Hai tuần trôi qua, rồi ba tuần, rồi cả tháng — cả gia đình vẫn dùng rượu ấy, và họ còn phân phát cho rất nhiều người nghèo trong vùng, nhưng chiếc thùng rượu vẫn không cạn.

Không ai giải thích nổi điều đó. Nhưng Catarina, vì biết rõ nguồn mạch mọi sự thiện hảo, không hề giữ lại chút gì mà tiếp tục phân phát rượu cách quảng đại và rộng rãi cho người nghèo. Thế nhưng, rượu trong thùng vẫn không vơi, và hương vị vẫn thơm ngon.

Rồi tháng thứ hai qua đi. Rồi tháng thứ ba đến. Và vẫn còn rượu như lúc ban đầu.

Cuối cùng, khi mùa nho mới tới, họ cần làm sạch thùng để chứa rượu mới. Nhưng khi mở nắp thùng — thùng rượu vốn vẫn còn đầy hôm qua — nay lại khô cạn hoàn toàn, như thể nó chưa từng chứa giọt rượu nào suốt nhiều tháng qua.

Chiếc thùng rượu không cạn ấy nhắc chúng ta rằng: Thiên Chúa sẽ chăm sóc chúng ta tương xứng với lòng tín thác của chúng ta nơi Ngài.

Chúa Giêsu đã nói với thánh Faustina:
“Hỡi con gái của Ta, Ta đảm bảo với con một khoản thu nhập thường xuyên để con sống. Bổn phận của con là hoàn toàn tín thác vào lòng nhân hậu của Ta, còn bổn phận của Ta là ban cho con mọi sự con cần. Ta tự đặt mình lệ thuộc vào lòng tín thác của con: nếu con tín thác nhiều, thì lòng quảng đại của Ta sẽ không có giới hạn.” (NK 548)


năm
Một lần, khi đang chìm sâu trong cầu nguyện sốt sắng, thánh Catarina thưa với Chúa:

“Lạy Chúa, xin tạo cho con một quả tim trong sạch. Xin biến đổi trái tim băng giá – chai đá của con, đầy cám dỗ và thiếu tình yêu. Lạy Giêsu, xin ban cho con một quả tim mới.”

Chúa Giêsu hiện ra với Catarina, mở cạnh sườn bên trái của ngài, lấy trái tim ngài ra và rời đi. Thị kiến ấy sâu đậm đến mức Catarina cảm nhận một cách thực sự rằng trái tim mình đã bị lấy đi. Ngài kể lại điều này với cha giải tội là thánh Raymond thành Capua. Tất nhiên, ngài lý giải: “Không thể sống nếu không có tim.” Nhưng Catarina trả lời:
“Không gì là không thể đối với Thiên Chúa.”

Không lâu sau đó, Chúa Giêsu lại hiện ra với Catarina, lần này tay Ngài cầm Thánh Tâm của chính Ngài. Ngài lại mở cạnh sườn bên trái của Catarina và nói:
“Ta đã nhận lấy trái tim con dâng cho Ta. Bây giờ, con thấy đó, Ta trao cho con trái tim của Ta, để từ nay con có thể sống với trái tim này mãi mãi.”

Mỗi Thánh lễ đều là một cuộc trao đổi trái tim.

Trong Thánh lễ, linh mục mời gọi:
“Hãy nâng tâm hồn lên,” và chúng ta đáp:
“Chúng con đang hướng về Chúa.”
Đó là lúc ta nên dâng lên Chúa trái tim lạnh giá, chai đá của mình, như thánh Catarina đã làm. Và trong lúc rước lễ, Chúa Giêsu trao ban Thánh Tâm của Ngài cho ta, để từ nay, ta sống với trái tim của Ngài, sức mạnh của Ngài, và tình yêu của Ngài.

Hãy để mỗi Thánh lễ trở thành một cuộc trao đổi trái tim.

Những web về thần học Kitô giáo

 Chuyên tài liệu, bài viết về các thánh, trong đó có thánh Giuse:

Trang web này có thông tin về các chủ đề liên quan đến các vị thánh bảo trợ và tiểu sử của các vị thánh đó. Tiểu sử có chân dung, thông tin tiểu sử, lĩnh vực bảo trợ , lời cầu nguyện , liên kết đến các trang web liên quan, bài đọc, v.v. Trang web này chưa hoàn chỉnh - Tôi liên tục tìm thấy các chủ đề mới, vẫn còn hàng trăm vị thánh chưa được liệt kê và có rất nhiều thông tin để thêm vào, vì vậy trang web sẽ tiếp tục phát triển và thay đổi. Cảm ơn bạn đã ghé thăm.

https://catholicsaints.info




trò chơi LSCĐ

Hành Trình Lịch sử Cứu Độ